西欧封建制度的形成[1/2页]

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    西欧封建制度的形成

    一、从法兰克王国到查理帝国

    在日尔曼诸王国中，法兰克王国存在最久，也最强大。它后来发展成查理帝国，基本统一西欧。843年帝国三分，形成法、德、意这三个民族国家的初形

    1加洛林王朝的建立

    克洛维建立的法兰克墨洛温王朝（481～751年）在六、七世纪以来逐渐衰微，原因一是王室土地不断外赠，笼络人们效忠，结果到七世纪末墨洛温家族已贫困不堪，实权落入大贵族手中；原因二是内分，历代王室宗嗣不断分割王权与王室土地，结果法兰克王国分裂为好几个独立王国，主要有东北部的奥斯特拉西亚，西北部的纽斯特里亚，东南部的勃艮第。

    七世纪时，加洛林家族掌握奥斯特拉西亚大权，成为“宫相”，由国王家的总管而相，且世代沿袭。687年，奥斯特拉西亚宫相丕平战胜纽斯特里亚宫相，进而控制勃艮第，成为法兰克的实际统治者。此时国王不问政事，称“懒王时期”（639～751年）。

    而这一时期，加洛林家族则人才辈出，丕平的儿子查理马特（714～741年）任宫相时，进行采邑制改革，并于732年在普瓦提埃战役，打败来自西班牙的阿拉伯人的进犯。马特的儿子矮子丕平取得了法兰克王位，而他的孙子查理曼则建立了帝国。

    矮子丕平时代741～768年，政教两股势力进一步结合。这时宫相矮子丕平为取得法兰克王位而寻求教皇的支持，而教皇也一直在寻求一个强有力的王室伙伴，来抵制拜占廷皇帝和伦巴德人，于是双方一拍即合。丕平派使节到罗马，提出“一个无权的统治者，是否应继续保留国王称号？”751年丕平登上法兰克王位，建加洛林王朝。对教皇的报答则是754、756年两次进攻与教皇作对的伦巴德人，把意大利中部的土地送给教皇，史称丕平献土，形成教皇国（756～1870年）。

    2查理帝国

    但丕平与其儿子查理曼（768～814年）相比，不免相形见绌。查理曼好学多问，是一位天才的军事领袖，才华超群的政治家。

    查理曼迅速扩大疆域：在南边他进军意大利，774年彻底征服伦巴德王国；在西线778年～801年间进攻西班牙的穆斯林，成果不大，但把边界推过比利牛斯山；东线是查理曼的重点，772～804年以三十多年的时间征服莱茵河与易北河之间的萨克森人，787年他吞并了巴伐利亚，796年他向东南推进，打败多瑙河中游的阿瓦尔人。

    公元800年，教皇利奥三世在罗马圣彼得大教堂为查理加冕，尊称为“罗马人的皇帝”。此事是法兰克与教皇联盟的最终完成。这时查理帝国东到易北河和多瑙河，西临大西洋，北起北海，南至比利牛斯山和意大利。查理曼成为西欧的主宰。查理曼统一了西欧，被认为是“西欧之父”，西欧从此形成了一个统一的基督教文化区，对此后西欧进行十字军东征，甚至欧盟的建立，都有深远的影响。

    查理曼是日耳曼国王，身边都是些日耳曼骑士贵族，但他任用教士及古典派学者。查理曼在宫廷集中了来自欧洲各地的学者：阿尔琴（主持宫廷学校），爱因哈特（查理大帝传的作者），保罗（著伦巴德人史）。他要求教会和修道院开办学校，设文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文音乐七科，以保存和传播古典一基督教文化的基本知识。这样，在八世纪，构成中世纪西欧文明的三大要素：古典的、基督教的、日耳曼的文化成分在一定程度上第一次综合起来。虽然查理帝国基本上是日耳曼的，但它却能大量吸收古典、基督教文化了。不过，与同时期的拜占廷帝国和阿拉伯帝国相比，查理曼统治下的西欧人，则还是半开化的农民。

    二、查理帝国的分裂与新的入侵

    1查理帝国的分裂

    814年查理曼死，政权交给了其子虔诚者路易。由于路易即位前帝国已停止向外扩张，所以他上台已没有力量按以前的规模赏赐官吏和附庸，以至引起普遍不满。实际上查理大帝的最后十年，由于扩张中止，贵族效忠的信念已逐渐减退。

    虔诚者路易名副其实，沉溺于宗教，生前即与儿子们内战近十年。840其死，所遗三子为夺取王位又继续火并。843年，签订凡尔登条约，从此帝国永久分裂。日耳曼路易统治东法兰克，秃头查理分得西法兰克，老大罗退尔保皇帝称号，得到的是东、西法兰克之间的领土：从意大利北部经勃艮第、阿尔萨斯、洛林到尼德兰。855年罗退尔死去，他的三个儿子再进行瓜分，其中一个得到意大利北部，勃艮第维持独立，洛林公国在870年由路易和查理签定墨尔森条约被瓜分，剩下的阿尔萨斯，则一直是东西法兰克争夺的对象。

    2新的入侵

    查理曼孙辈们内讧之时，东部匈牙利的马扎尔人、南部的阿拉伯人、北部的诺曼人正在入侵帝国。入侵从九世纪开始，到十世纪末，长达两个世纪。

    阿拉伯人主要来自北非和西班牙，特点是海上进攻，劫夺商船，抢掠沿海城市。目标是法国南部和意大利南部，846年曾袭击罗马。

    马扎尔人是来自亚洲的游牧骑兵，后定居于匈牙利。自800年到955年威胁德国、北意大利及法国中部和东部。袭击时往往避开防范森严的城镇，掠夺不设防地区。

    最可怕的还是来自斯堪的纳维亚半岛的北日耳曼部落，称为诺曼人。9～10世纪正是北欧海盗扩张的全盛期，他们分为东西两支，东支入侵东欧，西支入侵西欧和不列颠。在西欧，837年安特卫普，841年鲁昂、汉堡，845年巴黎和查理曼的故都亚琛督先后遭到劫掠。911年法王被迫将塞纳河口之地割让给诺曼人首领罗尔夫，这便是曼底名称的由来。以后诺曼底公爵威廉1066年征服英国。另一次是诺曼人战胜阿拉伯人占领西西里，十二世纪初形成西西里王国。

    九、十世纪的入侵构成西欧封建制度确立的外部条件，软弱、分裂的西欧对这些入侵不能组织有效的抵抗，只有各地封建主筑堡自卫，至使分裂割据更为加深。

    三、西欧封建制度的形成

    （一）、形成西欧封建制度的诸因素

    西欧封建制度的形成，其基础来自三个方面：1古希腊、罗马的遗产，2基督教的传统，3日耳曼人的社会模式。换句话说，西欧封建制度是由罗马封建因素，日耳曼因素，通过基督教会对二者的不断结合而形成的。

    1罗马封建因素

    随着罗马帝国对外扩张的中止，帝国的经济在公元三世纪已发生严重危机：人口锐减，城市败落，一些大土地所有者便退居乡村，建立了以隶农为主要生产者的、实行租佃分散经营的田庄制，形成自然经济，政治上则形成独立王国。如此在公元三世纪，罗马帝国的奴隶制商品经济已经过渡到隶农制自然经济。另外，罗马很早以来就存在一种保护关系，一些人因败落而寻求富有的庇护人的保护，成为他们保护下的平民或附庸，帝国衰落后，这种保护关系更为扩大，成为日后西欧封建制度的起源之一。

    2基督教会

    与经济的变化相适应，人们的思想意识也发生变化，原来的罗马古典文化开始让位于普通人民群众的大众文化，这就是基督教文化。在危机时代，越来越多的人从崇奉奥林匹斯诸神：朱庇特，宙斯，阿波罗，转奉能解脱个人罪恶，能使个人得到拯救的基督教。因为前者虽然气势磅礴，给人力量，但却不能给人安慰；人是伟大的，但人不能总是显示伟大，人还需要安慰，尤其是在危机时代，人们需要一种神秘主义的哲学体系。在公元三世纪的罗马帝国，这就是新柏拉图主义。经过百般曲折，四世纪以后罗马终于成为基督教国家，教会组织普遍建立，受罗马制度的影响，教会的法律、制度，组织结构都建立起来。正是基督教会，在日益加深的混乱状态中起到了维护秩序的稳定性作用，并且成为日后教化日耳曼蛮族，把罗马古典文化和日耳曼文化结合起来的承担者。

    另外，教会所建立的修道院制度，也对中世纪早期的西欧社会产生重大影响。修士最初一般都是西欧最优秀的农民，他们开垦荒地，排干沼泽，改良土壤，推广三圃制，对恢复和发展西欧农业起到了重要作用。他们还保存了罗马人的一些建筑技能，发展了木刻、金属制造，纺织、玻璃、酿酒等工艺。

    3日耳曼因素

    日耳曼人刚从原始社会走出，为陷如绝境的西欧社会带来了活力和生机。

    与罗马法律相比，耳耳曼法律是习惯法，粗犷、迷信、采用神裁法，但对日后西欧封建政治仍有重大影响。日耳曼法律产生于人类古老的习俗，而不是统治者的意志，所以法律超越王权，没有一个国王可绝对专制，这种王权有限制度是中世纪西欧政治发展的一个特点。所以有人说，民主起源于日耳曼丛林之中。

    日耳曼人的亲兵队制度，建立了首领和亲兵相互间契约关系的观念，直接促进了西欧封建制度的形成。

    日耳曼人还带来了农村公社制度（其特点之一是自治），它对西欧城市的形成、行会制度、以至于议会制度都产生了重大影响。

    日耳曼因素对西欧社会影响之大，以至于全球通史的作者认为：正是日耳曼人的到来，毁灭了西欧的古典文明，从而为西欧新文明的开端，扫清了道路。在中国，在印度，昔日的文明传统一直没有中断，并得以保存，但这仅是旧生命的延续。而西方，在罗马帝国灭亡以后，却出现了一个新的开端。他并且认为，这是西方历史的独特性之所在。

    西方史学界在西欧封建制度形成问题上主要分为两派，日耳曼派和罗马派，以后又形成综合派。

    （二）、西欧封建制度的形成过程

    西欧封建制度的形成，具有两条相辅相成的线索，一是封主封臣制和封土制的形成和变化过程，一是自由农民的农奴化过程，我们把这两个过程称之为封建化过程。

    1西欧封建化过程的起点——萨利克法典

    法兰克人五世纪时分为两支，一支迁莱茵河中游，称河滨一里普阿尔人，一支进入北高卢，称海滨一萨利克人，即克洛维为王的那一支。

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