第1994章 纷纷奏疏纷纷事(六)[2/2页]
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谓转世灵童制度并不可靠,事实上方逢时、王崇古等熟悉情况的重臣们之前就曾经上疏讨论过此事,认为所谓的转世灵童根本就是这些土司们糊弄朝廷的手段的,在之前的活佛圆寂后,寻找转世灵童的重任往往落入那些自称享有宗教权威的专门为转世继承服务的灵媒手中,那些灵媒被称为吹忠。
nbsp这些所谓的吹忠,自称可以通过降神祈祷做法,来寻找转世灵童的所在。一些藏蒙的上层土司或大喇嘛往往采取行贿的办法,收买吹忠,吹忠在受贿之后,往往采取各种非法手段暗中操作,以期达到土司们的的指示,以便于能够将活佛的转世灵童指定为自己信赖或者可以控制的人。
nbsp一直以来,活佛的继承都是依靠这些所谓的吹忠通过降神的方式来指示。吹忠完成所谓灵魂附体的仪式之后,就能够指出转世灵童的所在方位。然后人们按照他们的指示会找到不止一个符合条件的孩童,然后再将那些符合条件的孩童记录起来。最后吹忠将会再次做法,最终来决定真正的转世灵童。
nbsp朱载坖当即御批道:“所奏甚为荒谬,彼何以能通神乎?既能通神,何必径行指定,呼名直指乎?”
nbsp朱载坖当然知道这种所谓的转世灵童,实际上不过是一种变相世袭罢了,这点其实大家都清楚,之前朝廷不管,你们可以随意这么糊弄,现在活佛既然是要接受朝廷的封号,你们再这么糊弄朝廷,自导自演就有些说不过去了,而且大明之前是管不了这些活佛,现在大明能够管了,自然就不能放任了。
nbsp朱载坖命令郑洛详细查探相关的情况,将寻找和确定转世灵童的权力收归朝廷所有,而不是由这些土司们决定,朱载坖首先是命令陕西三边和宣大等镇加强戒备,然后晓谕三边总制和宣大总督,要求他们召集各活佛和头人、酋长等,和朝廷一道商量应该怎么确定转世灵童的问题。
nbsp至于所谓的吹忠,他们自称有所谓的神力,这些吹忠在降神的时候,为了糊弄百姓,常常会用一些类似江湖把戏的东西来博取大家的信任,比如用刀扎自己而亳发无损等等,朱载坖认为这也很简单,要用科学的办法反迷信,朱载坖一方面请龙虎山、武当山的道士们前往青藏,当面揭穿他们,因为大家都是从事一个行当的,彼此非常之熟悉,这些道士们也很擅长这个,甚至比这些所谓的吹忠更加擅长,将他们揭穿之后,再按照朝廷所制定的规矩来。
nbsp不过朱载坖也很清楚,官军必须保持强大的压力,才能够使得这些土司、酋长们听话,同时朱载坖还下旨给顺义王,要求土默特部配合大明,作为现在蒙古诸部中实力最强的,只要顺义王能够听大明的,蒙古就能够安定下来,大明就可以专心对付青藏了。
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