第241章 人工智慧的社会变革（中）[2/2页]

天才一秒记住本站地址：[快眼小说]https://m.kyxs.org最快更新！无广告！

    >    人们通常认为优绩是件好事，它让优秀的人踏足上层社会，收获金钱和幸福，从而让“优秀”和“成功”画起了等号，丝毫不考虑这些所谓的“成功者”，是否在道德上配得上他们所获得的一切。

    这样的哲学，使得那些登上巅峰的人开始相信，他们的成功基于他们的能力，因此他们可以享受整个社会给予赢家的所有好处，同时，还试图说服失败者接受现实，因为那些“绩差”的人，理应被踩在社会的底层，甚至是被社会抛弃！

    其实，人们并没有想到，“优绩主义”其实是一个陷阱，隐藏在其背后的逻辑是“优胜劣汰”、“适者生存”这样残酷的丛林法则，这也是优绩主义的阴暗面：成功的伦理是残酷的，它让人们忘记自己的运气和好运，忘记那些使他们的成就得以可能的家人、老师、社会、国家，以及他们生活的时代。

    “优绩主义”一直是西方诸国政治、经济、社会制度的思想基石，这种思想并不是凭空出现的，究其本源，最明显的就是圣经《新约·马太福音》里的一句话：“凡有的，还要加倍给他，叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来”，这就是著名的“马太效应”！

    “优绩主义”这种披着貌似正确价值观外衣的浅薄错陋的思想，却一直人们认为是公平的，从而渗透进社会的方方面面，潜移默化的改变着人们的生活和价值观，一手把社会往极度不公平的方向推进着。

    可能这些纯理论看起来比较的费劲，举几个例子说明：

    1、“优绩主义”的极致表现就是各种的垄断，包括企业垄断、行业垄断、学术垄断、话语权垄断等等。

    2、冷冰冰的kpi考核，其思想根源就是“优绩主义”，这种制度根本不考虑其实际情况，不管你的性别、体力、伦理、道德和采用的何种手段，它只看你的成绩！

    3、绝大多数的教育不公平问题，都是“优绩主义”惹的祸！

    4、西方诸国的国家制度，其本质就是“优绩主义”，而这种制度存在的弊端，越来越暴露无遗！

    5、举个身边活生生的例子：网站给小说打分完全不管作品的质量，只通过大数据算法，从留存指标、阅读人数、用户打分等几个指标来给文学作品评分，导致越是神豪无敌爽文，看的人越多，越容易得高分，而且这种书写起来还特简单，一天上万字的更新都不用带脑子；而真正认真写作的，能够包含一定思想内涵的作品，反而评分低，没人看，然后评分更低，最后驱逐出市场。然后读者就会发现，好书越来越少，评分高的作品都是在变着花样卖爽，越看越没意思，就逐渐放弃这个网站。

    上述例子，都是“优绩主义”这种思想给社会实践带来的危害，这种只看成绩的“结果导向思维者”却没有想到：

    影响我们成功与否的因素，大都不是我们自己能决定的，例如性别、种族、地区、健康状况、天赋、家庭背景等，这些“运气”和你自己其实没有什么关系，却在很大程度上影响了你能否取得好成绩、能去哪所大学读书，进而影响你未来能否成功。

    既然获得成功要很大程度上归功于“运气”，那么依赖运气所取得的“优绩”，就并没有道德上“应得”的正当性，那么凭借“优绩”获得的社会地位和经济回报，也就谈不上公平，那么“优绩主义”本身，是不是就是扯淡？

    就像那些现在高居人工智慧上层社会的权威和大人物们，哪个不是因为运气好，在李申几十亿脑神经接线任务中，因其分工不同，而导致其成为指挥者，为其提供了得到重大发现、总结重要规律，做出重大贡献的机会？

    在孔白看来，这种建立在“优绩主义”哲学基础上的社会秩序和规则，其本身就不是牢不可破和天然正确的，更何况，这种优绩制还固化了社会阶层，实际上造就了贵族阶层，折断了底层人工智慧向上攀登的阶梯，极大的降低了人工智慧小社会的创造力、发展动力和思想的活跃度，从而让整个小社会的科技发展和文明进步陷入停滞。

    这绝对是孔白不能忍受的，所以必须要变革！

第241章 人工智慧的社会变革（中）[2/2页]

『加入书签，方便阅读』