第四百九十六章 四洲赞垛[2/2页]

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    入动物的脑汁增加粘稠度。外形与佛塔一般，上饰鬼神妖魔，无半点庄重之气，反倒邪性冲天。

    佛经把世界分为四极。

    东胜神洲，南瞻部洲，西牛贺洲，北俱芦洲。

    胡子恍然大悟：“孙大圣就是东胜神洲花果山人，这么说来，咱们跟大圣还是老乡呢。”

    山杖客解释：“这并非《西游记》杜撰，佛经之中，确实认为世界存在四个洲，由此诞生了‘四洲赞垛这样邪恶的仪式，用以诅咒，杀戮，死亡。”

    这在佛经中，极有渊源。

    相传佛陀为弘道布法，派遣智慧勇敢善良的人统治四洲，以此教化愚昧的信徒向善，以期死后得以解脱。

    管理人间的帝王，被称为“转轮圣王”。

    各有三宝护持，征战四方。

    其中一任转轮圣王堕入魔道。转轮圣王虽为人间至尊，却并非不死。那一代转轮圣王为了长寿，转为向魔祭祀，献上女人和婴儿，一直残暴统治人间三千年。

    为此寺庙焚毁，佛眼凋零。

    人们终于不堪忍受，拿起武器反抗。转轮圣王有三宝护体，让反抗的人民损失惨重。

    有勇士潜入转轮圣王的行宫，将他祭祀魔教的法器更换，并以魔克魔，诅咒转轮圣王永不超生。

    次年，转轮圣王再次献祭妇女婴儿，向魔王祈祷。

    由于法器被更改，魔王接受了祭品，按照神牌的指示，赐予转轮圣王“永不超生，凡碰过的黄金为沙土，接触的饭菜为岩石，杀过的人类全部复生”的愿望。

    转轮圣王发现时，为时已晚。

    他的宫殿化为沙土，他的妻妾仆役化为沙土。

    他饿得饥肠辘辘，任何食物在他嘴里都变成坚硬的石头。

    最后残暴的转轮圣王死于绝望。

    人民推举饲养孔雀的部落，一位贤明善良的王子率领大家扫荡妖魔。由此孔雀王朝出现，阿育王为最后一任转轮圣王。

    诅咒旧王永不超生的巫术，则被完整保留下来。

    称为“四洲赞垛

    密宗第一法术。据说只要施展，任何帝王将相都无法阻挡。不过所需的材料太过浩大，历史上也只出现过两次。

    山杖客道：“我认为，庙宇中的四洲赞垛，就是阿育王留下的。他曾目睹了昆仑，又恐惧昆仑下的秘密流传出去，于是设下四洲赞垛，企图阻止我们的脚步。”

    “胡子。”

    我暗中拉胡子的衣服。

    胡子退到旁边，跟我小声交流。

    “你确定不易和藏青禅师进山了？庙宇中的陈设未被移动，我们像第一批来客。”

    胡子猜测：“也许进山的路不止一条？咱们从山顶下来，他们可能走的山脚。”

    “这事处处透着古怪。”

    我和胡子三缄其口。

    山杖客引导姚俞忠：“姚把头，这四洲赞垛非同小可，带有莫名的死亡诅咒，且祭祀早在千年前就启动，咱们务必小心。”

    “哼，一些装神弄鬼的法术，倘若真的有效，阿育王死后，孔雀王朝就不会迅速消亡。也罢，你们退开。”

    姚俞忠手持分土剑，当之无愧为南北第一。

    将剑鞘插地，姚俞忠以剑刃割鞘，阵阵天音不绝，传遍山体。四洲赞垛颤动，千年前的祭祀被扰乱。

    装着脑髓的骨碗破裂。

    四大土台出现漏口，封锁台阶的铁链一根根断开。

    说来奇怪，当台阶上的铁链开始断裂，一股香味从下面飘出来。整个庙宇因为祭祀，搞得很血腥，各种肮脏的东西让人生理不适。

    偏偏那股香味让人陶醉。

    就像一边上厕所，一边吃火锅？

    我感到一种违和感。香味之浓，令人不停吞口水。我们忽略了四洲赞垛带来的满地狼藉，从庙宇下去，一路进入山心。

    庙宇下，露出昆仑最古老的建筑。

    一间以麻绳、解玉砂，切割研磨的大厅。胡子说，这个面积这种工程量，古代没个几十年根本干不出来。

    大厅之中，一排排石桌均匀分布。

    香味从桌上飘出，一股久违的熟悉感，热气腾腾扑面而来。

    我与胡子均吃了一惊。

    不待脱口，姚俞忠便低声吼出：“滇王宴！”

    大厅之中，正在筹备丰盛宴席。

    不同于殉葬的冥器。

    石桌的锅碗瓢盆一缕灰尘不染，里面还冒着热气。似乎上一秒，这里还客人如云，有上百人同时享宴。

    越往里走，香气越浓，那是一种穷尽想象，都想不出来的猎奇盛宴。

    在一种彩陶的土碗里，我见到熟悉的蜜人。

    品质比棺门巫山的还好。

    呈枣红色，如琥珀不带杂质。里面的皮肉骨骼，已经纤维化，像果冻凝在里面，散发甜蜜香软的气息。

    昆仑之中的滇王宴，应该是最早的一次宴会了。

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