第四百二十九章 优昙婆罗[2/2页]

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    nbsp;黄师爷像拴狗一样，脖子吊着几条大金链。

    我和藏青禅师一阵侧目，这两个家伙，简直太离谱了！

    “胡子，以你的聪明机智，没发现此地少了点啥？”

    聪明机智四个字，挠到胡子的痒处：“哈哈哈，胡爷向来聪明机智。嗯，胡爷早就注意到，这些鬼子，不像来山里打仗，像倒斗的！”

    胡子随便踢开一具鬼子的尸骨。

    子弹带是空的，腰间插着一柄折叠式工兵铲，步枪都没随身携带。十五军好歹也算正规军，入侵南亚的主力部队，不可能如此懈怠，除非他们根本没有作战任务。

    “你猜，他们在山里挖什么？”

    “昆，昆仑！”

    胡子立马想通了关键。

    这些鬼子的死，定与昆仑有关。

    青纹在基地深处有了发现：“你们来看，这是最大的红十字集装箱了。”

    我们走过去，一口比衣柜还大的箱子。

    中岛一式战斗机比较轻盈，承重不会超过两吨。如此大的箱子，压在货仓最下面，看样子放的年代最长。

    用工具打开集装箱，里面塞满稻草，放着一具石棺！

    石棺造型古朴，绝非中原产物。

    两侧浮雕神兽，底部镌刻文字，具是白象、仙女、天花、金莲等造型。中心标志了优昙婆罗的符号，类似于蒲公英的亿万虫卵汇聚成团。

    棺材是空的。

    打开棺盖，里面只有一泓清水，养着几条活鱼。

    我不禁诧异。

    集装箱密封此地几十年，隔绝空气，棺中怎么可能还有活鱼存在。且水质清澈，这些鱼在里面好像没了时间的概念，就像昨天才放进去。

    “拿棺材当鱼缸？”

    胡子大失所望：“小鬼子够变态啊，可惜胡爷不属猫。”

    藏青禅师走过来，有了震惊之色：“看风格，这是阿育王时期的石棺，用来封存有可能尸变的尸体！”

    “大师的意思，石棺内曾经放着一具尸变的粽子？”

    “嗯，而且不是一般粽子。”

    近朱者赤，藏青禅师居然学会了倒斗黑话。

    胡子立刻戒备，担心粽子就在附近没有离开。

    藏青禅师摆摆手：“我用天眼通神通看过，此地没有妖晦，想来石棺中的正主已被销毁。阿育王是古印.度一个具有传奇色彩的王者，佛教在他手中发扬光大。山里居然出现他那个时期的古物，想来我们不是第一批造访者了。”

    “存在尸变风险的尸体......”

    我想到了什么。

    山神庙铁俑里，铁水封尸，也是为了对付僵尸。

    按理说，遇见僵尸，就地焚毁便可，为何偏偏要选择安葬？

    石棺重达数吨，想来僵尸力气再大，也无法破棺而出。

    阿育王时期的贵族，为何尸变了仍要葬在野人山，着实有些波谲云诡。

    藏青禅师猜测：“可能与信仰有关！”

    “昆仑，为天下龙脉之祖，这里诞生了世界独一无二的翡翠矿脉，是地髓精华。也许，他们认为尸变的尸体葬在这，能消弭妖性？亦或者，指导人重生？”

    从石棺的浮雕来看。

    尸变的尸体，与优昙婆罗有关。

    藏青禅师分析：“大奕的心房长出优昙婆罗，所以尸体‘活了，接近于成佛的不灭性质。他不是妖鬼，也并非僵尸，反而更接近于动物。”

    “石棺内的尸体，极有可能是日寇取走的。也不排除年代太久，尸身液化，才养出了这几条活鱼。”

    我让众人后退些，别去碰棺材里的鱼。

    那些鱼外表像鲶鱼，生有龙鳞般的甲片。相传极致的风水宝地，确实有尸体化鱼的说法，这种鱼有剧毒，阴气凝聚而成，碰一碰都要折寿。

    就目前的发现来看。

    优昙婆罗，可以让尸体成“佛”。

    注意，必须是尸体，而非活人。

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