第四百二十七章 过去佛第二[2/2页]

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    哪会喜欢花。佩戴左胸的花，徐国也不知是啥品种，区别于世间一切世俗之花。

    大奕的动作，是佛诞生的姿态。

    难道意味着他真的成佛了？

    佛心之上的花。

    是他成佛的源泉吗？

    藏青禅师道：“不见大奕魂魄，我以天眼，只看前路为那朵花覆盖。大千世界，三千尘境，也不过那花的一枚枝叶！”

    “也罢，实践出真理。”

    反正大奕的脑袋都没了，纵然尸变，亦或化妖，他没法伤害我。

    我走过去，缓缓摘下大奕左胸的鲜花。

    咔！

    大奕举起的手臂顿时放下。尸体向后倒去，再没了动静。

    我把那朵花放在手心观察。

    那花很美。

    有种惊心动魄，掠人灵魂的妖冶。

    藏青禅师再施展天眼通，对我说：“你的灵魂也消失了，这花要在你心脏上开放。”

    我让胡子拿装饼干的铁盒，把花放进去。

    离开了人，花瓣迅速枯萎。

    从红色变成白色，在铁盒中凋零。

    我们继续往前走，这次，大奕的尸体没再跟过来。

    手表指针转动，大概还有两个小时就会天亮。

    前方的古道上，青苔滋生，藤蔓疯长，在一处凹陷的洞穴中，坐着个“人”！

    脑袋很多肿瘤。

    远远看去，仿佛有人顶着马蜂窝。

    等我们走过去，那是一座石像。年代古老，衣服的细节早已漫漶，身躯残缺不全。

    是佛像。

    与大奕的动作如出一辙。

    一手在天，一手在地。

    此乃唯我独尊，万法生灭之相。

    我心惊，难道这个石头，也是一尊“佛”！

    目光移动，便见佛像的心房处，用石头浮雕了一朵花。形同蒲公英，虽有轮廓，并无实体，如梦幻泡影，不可寻觅。

    藏青禅师肃穆：“这确实是佛。这片山坳里，古时应为佛堂，供奉伽蓝三千，圣像十万。年湮世远，如今只剩‘佛身存在，其余的涅灭在大劫之中！”

    “那朵花，究竟表达了什么？”

    并非佛成就了那朵花。

    我看，是那朵花的出现，代表了佛！

    这方面，藏青禅师最有发言权。

    他说：“头顶肉髻如山，异于常人，咱们眼前的佛像，应该是过去第二尸弃佛。从佛心生出的花，当为经文描述，只存在于未来虚幻，为转轮正等觉的优昙婆罗花！”

    “此花与昆仑有关？”

    “有！我这一脉，便是为了寻此花，东行十万里，自喜马拉雅山脉的舍卫城出发，寻找它的根源。”

    藏青禅师，是封不语和尚那一脉的传承。

    这和尚是个怪胎。

    去过西宁，到过滇土。不打坐，不念经，只为寻找世界奥秘，探知因果种种。

    胡子感觉很复杂。

    捂着脑袋：“大师，咱们先捋一捋啊。尸弃佛，哪冒出来的，跟如来佛比哪个大？”

    藏青禅师很无语。

    我道：“胡子，别拿西游记套佛教，如来是‘佛的十种称谓。”

    胡子孙猴子附体，一阵抓耳挠腮：“胡爷懂了，有身份的人，不止一个称呼。就像孔子，可以叫他大成至圣先师，可以叫孔仲尼，也可以叫素王、孔老二，是不是这个意思？”

    我啧啧嘴，胡子的比喻有点欠抽。

第四百二十七章 过去佛第二[2/2页]

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