为什么总是我们被屠杀？？！！[2/2页]

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    >    从元代、清代直至近代，为什么总是我们被屠杀？？！！我们有过对那些战争、那些民族灾难的真正反思么？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。我们这代人是“不暇自哀”呢，还是“哀之而不鉴之”，拟或兼而有之？我们有什么权利再把这一“历史任务”心安理得地移交给后人呢？

    曾任以色列文化教育部长、外交部长和副总理的阿巴埃班先生，在《我的民族——犹太史》中写道：“集体屠杀留下的痛苦回忆，将在几代犹太人的历史和思想意识中起决定性的作用。没有哪一个民族经历过这样残暴的行径；没有哪一个民族有过这样沉痛的遭遇。现在，以色列狂热地争取外部安全；犹太人强烈反对种族歧视和偏见；他们对生活充满陶醉的感情，他们不把生活看成是人人都能享有的权利，而是把它看做必须自觉去争取和维护的一种财富；犹太人不能完全信任非犹太世界；犹太人神秘地崇拜自己民族历史上的那种不朽的力量——这种力量在完全陷于绝望时仍能鼓舞犹太人继续前进。所有这一切以及他们个人所遭受的折磨和痛苦，都是集体屠杀给黑暗年代成长起来的这一代犹太人留下的遗嘱。”

    犹太民族是反法西斯战争的胜利者。但是，他们铭记的是集体屠杀和集中营，是文明世界对犹太人悲剧的可怕的沉默。可是，在我们身上，集体屠杀在我们的历史和思想意识中又起过，或者说是起了什么作用呢？

    我们对二战中民族灾难的历史记忆，只有到了每年的8月，才会被从箱子底下翻出，而这往往还要感谢日本政要朝拜靖国神社的刺激。纪念纪念，或者偶尔对东邻抗议一声或仅仅“遗憾”一下。然后呢？没有然后，只有来年的8月，一切再重新来过。对于历史上的扬州和嘉庆，很遗憾，他们早已变成了历史书上的注脚，变成了在“维护民族团结”幌子下被刻意忘却的痛苦记忆。

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