第393章 上海人排外却不排老外[2/2页]

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    。而老外更多被视为过客，工作几年就走，不会抢学区房，不会争养老名额，甚至还能带动周边消费。

    nbsp就像陆家嘴的金融白领，对老家来的亲戚可能抱怨34;住家里太挤34;，但对同公司的外国同事却能谈笑风生，因为前者关乎现实的生活空间，后者只是工作伙伴。这种差异不是价值观的问题，而是利益关联的远近距离决定的。

    nbsp所谓的崇洋媚外，还可能是文化滤镜34;误读。上海人讲究腔调，穿西装要熨帖，吃西餐要用刀叉，哪怕住亭子间，也要在窗台上摆盆月季。这种对34;精致34;的追求，在开埠后常与34;西洋34;的生活方式绑定。喝咖啡不是崇洋，是觉得比蹲在路边吃油条34;有腔调34;；看话剧不是媚外，是觉得比听评书34;够时髦34;。当这种34;腔调34;遇到老外，会产生一种34;审美共鸣34;的错觉，就像老克勒对外国游客的礼貌，可能只是觉得34;他们懂西装的剪裁34;，这种对同类趣味的认可，未必是贬低自己。

    nbsp而外地人感受到的34;排外34;，很多时候是文化差异的碰撞。北方人习惯了34;自来熟34;，刚见面就拍肩膀称兄道弟，上海人却觉得34;交浅言深34;很失礼；南方人买菜喜欢34;讨价还价34;，上海摊主却觉得34;明码标价34;是规矩。这些习惯的冲突，被解读成34;排外34;，其实是两种生活逻辑的摩擦。就像外地人觉得上海人34;精明34;，上海人觉得外地人34;粗糙34;，本质是不同生存环境养成的行为模式，而非刻意的歧视。

    nbsp更重要的是，上海的34;排外34;正在被时代磨平。90后、00后的上海年轻人，从小在国际化学校读书，在互联网上交朋友，他们的34;本地34;概念早已扩展到34;会说上海话34;之外。他们会和外地同事吐槽老板，会和外国同学拼单奶茶，对34;外地34;与34;老外34;的态度，少了父辈的警惕与敬畏，多了34;合得来就玩34;的简单。就像新天地的酒吧里，上海姑娘和东北小伙碰杯，旁边坐着法国留学生，没人在意谁是34;本地人34;，谁是34;外人34;，这种变化里，藏着城市真正的包容。

    nbsp把上海人的态度差异简单归为34;崇洋媚外34;，其实低估了这座城市的复杂性。它是百年商埠，见过最富的老外，也容过最穷的移民；它是市井烟火地，既计较34;一分钱掰两半花34;的实在，也向往34;活成体面34;的腔调。对本地人来说，34;排外34;可能只是怕生活被打乱的焦虑，34;对老外客气34;或许是对陌生世界的试探，这些情绪交织在一起，比标签化的指责更真实。

    nbsp在上海待久了会发现，弄堂里的爷叔虽然对外地媳妇挑剔，但会在她怀孕时送上自家腌的咸菜；写字楼里的上海白领虽然开会时坚持说上海话，但会在外地同事加班时，默默点一份本帮菜外卖。这座城市的温度，藏在那些打破标签的瞬间里——它不完美，有偏见，带着历史的惯性，但也在一天天变得更开阔。就像黄浦江的水，既倒映着外滩的西洋建筑，也包容着苏州河来的货船，最终都汇入同一片大海。

    喜欢。

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