第597章 大贤良师张角:“究竟,吾,是败在何处?”[2/2页]
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了大清满人的刀下,最终义军,还是被清兵给打散了...”
nbsp以有一名老农说道:“就是,大清的官府朝廷只知道,把白莲教定为邪教,但他们何时关心过我们这些穷苦老百姓的死活?”
nbsp随后有老农,希望的喃道:“希望在天道的后世之中,能出现一个像白莲教,所畅想过的世道吧~!”
nbsp......
nbsp【万历四十三年(1615)的这一年里,是白莲教在大明王朝时代,发展的高峰时期。】
nbsp【其中,白莲教的一个分支闻香教的势力,是发展最为惊人。】
nbsp【白莲闻香教的创始人王森自称“闻香教主”,他以蓟州为据点,广设“传头”“会主”,信徒遍布京畿,山东,河南等地,形成了一个庞大的民间教派。】
nbsp【由于,“闻香教主”在万历四十二年被捕入狱,更被大明朝廷,以邪门旁道的罪名判其绞刑时,立即就引发了多地信徒的不满。】
nbsp【同样也由于,王森的信徒众多,滦州县的官府不敢执行处刑,恐怕激起民变,只能候监在狱中,暂不执行。】
nbsp【王森之子王好贤,与弟子徐鸿儒,在这个时候继承了传教之任,在万历四十三年的这一年里,闻香教主的教徒人,暴涨达到二百万之众以上。】
nbsp【由于,大明官府迟迟不肯将王森放出,闻香教徒在乐亭迁安一带,率先举旗起义,广平府的白莲教徒李敬等人,也跟着聚千人起义。】
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nbsp【白莲教徒,想以此来逼迫大明朝廷官府,将王森放出。】
nbsp【此时的白莲教与白莲教的各个分支,已经遍布到大明王朝的河北,河南,山东,山西,陕西,四川等地区。】
nbsp【在畿南地区的衡水,献县等十几个州县中,就有数十万人的白莲教信徒。】
nbsp【在大明京城附近的各州,县,营路,卫所,乡村,镇店等地区,都可以常常看到,众多的白莲信徒,在进行着“云和响应,顶礼皈依”的仪式,加入到白莲教中。】
nbsp大唐太宗界。
nbsp唐太宗李民世:“这后世的白莲教,看上去有点黄巾军起义之前,大贤良师张角的太平道?”
nbsp“一个教派的分支,就能拥有两百多万信徒,那它在其它地区呢?”
nbsp“若是这些信徒,都跟着发起暴动起义的话,那不就是,另一个黄巾军起义了吗?”
nbsp“甚至,他们可能还吸取了大贤良师张角的失败,会让他们起义,变得更加的轰动也不一定。”
nbsp当唐太宗李民世,在看到白莲教的信徒数量时,也是都被震惊到了。
nbsp诸天万界之下,莫要说是唐太宗李民世了,就是任何一名王朝帝皇,在看到这白莲教的信徒的规模与数量时,哪一个不震惊的?
nbsp随后,唐太宗李民世喃道:“是不是,当天下的穷苦的百姓越多的时候,他们那个白莲教的信徒,就会越多?”
nbsp......
nbsp汉末汉灵帝乱世界。
nbsp巨鹿:
nbsp此时的大贤良师,大平道人,天公将军张角:“在天道历史进程之中,吾的太平道与黄巾起义都是失败了吧!”
nbsp“而这后世的白莲教,其所行所作之事,与吾的太平道,有太多相似之处了。”
nbsp随后,天公将军张角叹气道:“但是,在天道历史进程之中,不管是吾的太平道,还是后世的白莲教,都是失败的。”
nbsp“难道当下,这样的世道,这样苍天,不早该该死去了吗?”
nbsp“吾,在天道历史进程中,终究是如何失败的?”
nbsp“究竟,吾,是败在何处?”
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第597章 大贤良师张角:“究竟,吾,是败在何处?”[2/2页]
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