第123章 太阳底下没有新鲜事(下)[2/2页]
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极为不满。
nbsp他们或是早期成员的后裔,或是坚持理想的觉醒者,认为先导会早已偏离了“守护所有人类”的初心,变成了为少数人服务的工具。
nbsp这些反对者掀起过数次反抗,然而绝大部分都被强大的天人势力无情镇压,幸存者或被流放,或被抹杀;只有少数人侥幸逃脱,在隐秘的角落建立起新的势力,持续与先导会对抗。
nbsp复兴会便是其中最具代表性的存在,他们以“夺回人类话语权”为口号,在暗中积蓄力量,成为天人眼中最难缠的隐患之一。
nbsp至于自然教会与天道教,它们的发展轨迹则有所不同。
nbsp这两个教派几乎与先导会同时诞生,最初或许为了对抗异兽有过短暂合作,但很快便因理念分歧分道扬镳。
nbsp自然教会崇拜异兽与原始力量,主张“人类与异兽共生”,天道教则沉迷于古老的玄学仪式,试图用极端手段获取超凡力量。
nbsp它们从一开始就站在了先导会的对立面,成为人类社会另一重威胁。
nbsp这些故事主要发生在神州国境内,其他国家的情况虽因文化差异各有特色——比如西方福音会与圣子的权力斗争,巴拉特国婆罗门与世俗政权的博弈——但本质上都算不上新鲜。
nbsp胜利成果被少数人夺取,理想主义被权力腐蚀,屠龙者最终变成恶龙,一切不过是历史的又一次重演。
nbsp当张玉汝在雪域高原的厮杀间隙,将这些情报碎片串联起来时,他终于彻底明白自己面对的是什么——那不是某一个敌人,而是一套根深蒂固、运转了万年的权力体系。
nbsp这套体系用“秩序”“守护”为外衣,掩盖着“垄断”“压迫”的内核;它看似坚不可摧,却又在不断重复着“崛起腐化反抗”的轮回。
nbsp此刻,兽潮的嘶吼与体内的疲惫都变得清晰起来,张玉汝握紧拳头,黑白神光在眼底流转。
nbsp他知道,自己要对抗的不仅是眼前的异兽,更是那套试图将所有人都困在棋盘上的规则。
nbsp击杀白镜,对张玉汝而言从来不是简单的泄愤,而是对过去的一场必须完成的交代。
nbsp那是夏侯月倒在血泊中时,他攥紧拳头立下的誓言;是城破后,那些在异兽爪下哀嚎的百姓们无声的控诉;是无数个在黑暗中舔舐伤口的夜晚,支撑他活下去的执念。
nbsp白镜代表着自然教会最直接的邪恶,代表着肆意践踏生命的疯狂,唯有亲手将这颗毒瘤拔除,那些逝去的灵魂才能安息,他心中的那份愧疚与痛苦才能得到一丝慰藉。
nbsp这是他必须要做的事,是无论付出多少代价都要走完的路——哪怕为此数次徘徊在生死边缘,哪怕要在异兽群中杀出一条血路,也绝无退缩的可能。
nbsp而对抗天人,则是张玉汝在看清那套腐朽体系后,为自己选定的未来道路。
nbsp如果说自然教会是挥舞利爪的外部异兽,那天人便是寄生在人类社会内部的、更隐蔽的“腐朽异兽”。
nbsp他们用特权垄断资源,用规则压制异类,用“秩序”的外衣掩盖权力的贪婪,将无数普通人的希望与潜力扼杀在萌芽中。
nbsp这条路远比复仇更加艰难险阻——天人的势力盘根错节,渗透到社会的每一个角落;他们的力量深不可测,宗师级、大宗师级的能力者如同悬顶之剑。
nbsp更可怕的是,他们早已将自己与“人类文明”捆绑,反抗他们仿佛就是在挑战整个世界的规则。
nbsp张玉汝很清楚,走上这条路,他可能随时会身死道消,可能会被污名化、被孤立、被整个体系追杀,但他别无选择。
nbsp因为他见过太多不公:在混乱之地,有天赋的少年因没有天人背景,觉醒后只能沦为炮灰;在神州境内,有能力者因不愿依附先导会,被冠以“异端”之名围剿。
nbsp而现在,连他自己都成了这场权力博弈中的棋子,被刻意抛弃在兽潮中。
nbsp这些经历让他明白,对天人的妥协,就是对那些被压迫者的背叛;对这套腐朽体系的沉默,就是对“守护人类”初心的遗忘。
nbsp所以他选择反抗。
nbsp不是一时冲动的意气之争,而是深思熟虑后的坚定抉择。
nbsp他要对抗的不是某一个天人,而是那套固化的特权制度;他要打破的不是某条规则,而是那道阻碍普通人崛起的无形壁垒;他要揭露的不是某个秘密,而是那层包裹在“守护”外衣下的虚伪与腐朽。
nbsp此刻的雪域高原上,张玉汝的拳头既挥向眼前的异兽,也挥向远方那看不见的敌人。
nbsp击杀白镜的复仇之路已经走到了终点,而对抗天人的抗争之路才刚刚开始。
nbsp前者是为了告慰过去,后者是为了开辟未来。
nbsp两条路同样充满荆棘,却都承载着他的信念——对逝去者的承诺,对生者的责任,以及对一个更公平、更纯粹的世界的微弱期盼。
nbsp风卷起他黑白参半的发丝,神光在他周身流转不息。
nbsp哪怕前路遍布死亡陷阱,哪怕对手强大到难以想象,张玉汝也不会停下脚步。
nbsp因为他知道,有些路哪怕注定孤独,也必须有人去走;有些抗争哪怕希望渺茫,也必须有人去发起。
nbsp这既是他的宿命,也是他主动选择的人生。
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