第二百九十一章:炼气士前路(同上章一样,大量修炼内容,不喜略过!)[1/2页]
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月隐星稀,乌云遮月,窗外漆黑一片,只有虫鸣鸟叫声不绝于耳。
直到此时,杨逸总算明白了“先天一?拧备萌绾位竦茫?怖斫饬撕挝?烊撕弦唬?胩斓赝?粑?
所谓天地呼吸,便是在天?畔陆担??派仙???晡从辏??孜蠢祝??烹畴凳保?闶翘斓睾粑?氖被?
人在以特殊的呼吸方法,抓住天地呼吸的时机,二者产生共鸣,便能做到天人合一。
天人合一,是自然而然就能做到的,无需你做“有为”之功,只要你的呼吸与天地呼吸同步,便能天人合一。
而所谓的胎息,也不过是天人合一的一种状态,根本无需你特意修行。
因为人无?耪咚溃?斓刂?沤?肓巳颂澹?峁┤颂逅?枰??牛?粑?掌?涑闪撕粑??牛??旁谔迥谘?罚?涑赡诤粑??匀徊辉傩枰?夂粑??獗闶撬?降奶ハⅰ
所以,天人合一也好,胎息也罢,都是功夫到了,自然而然便能做到的功夫,不必行有为之功。
自然而然,无为无不为,无所不为,倒也合乎“无为”之道。
房内。
杨逸盘膝而坐,双眸紧闭,静静的采取“先天清阳之?拧保?肴颂逶?沤蝗冢?贸龃笠?跋忍煲?拧薄
这一步的修行,与采小药一样,区别就在于小药得先采而后生,大药却需先生而后采,只有大药出现时,才能做采药修行。
采大药的时机,与人体小药一样,都是不确定的,亦称为“活子时”!
只不过人体小药的活子时为“后天活子时”,大药为“先天活子时”。
二者出现的征兆也不相同,小药为外肾阳举,大药出现的征兆,却有六种内景。
分别为丹田火炽,两肾汤煎,眼吐金光,耳后生风,脑后鹫鸣,身涌鼻抽等,这六种内景,道家称其为“六候”之景。
这便是采的大药的六种内景,而“炼?呕?瘛钡男扌校?钜莶虏猓?搿傲毒??拧毙扌杏行├嗨啤
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这里说的金丹,可不是说真的在中丹田内结出一颗金丹。
所谓金丹,是道家取金的不朽之意,用来比喻自己也能长生不朽。
而丹,是圆润饱满之意,比喻人体精?派瘢?ヂ?蘼?
至于结胎,乃是道家将元神与?疟扔魑?信??秸呓蝗冢?贸觥跋忍煲?拧薄
所以金丹的真正含义,乃是指“先天一?拧保???暗ぁ保?翟蚴恰?拧保
养出金丹后,体内生?叛?凡幌ⅲ?嬲?龅匠Wぬハ⒕常?哟瞬辉傩枰?诒呛粑??倜?膊辉诖涌诒橇魇拧
到了此时,才真正算得上“一颗金丹吞入腹,始至我命由我不由天”!
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当然,这也只是杨逸的猜测,到底是不是如此修行,还的走一步看一步。
至于现在,还是脚踏实地的进行大药采取,莫要浪费这难得的“先天活子时”!
随着杨逸专心采取“先天清阳之?拧保?胩迥谠?呸医岷秃希?欢嫌惺蛎状笮〉摹跋忍煲?拧甭湓谥械ぬ铩
而“先天一?拧币怀鱿郑?衩厥榧?⒙砩窆獯蠓剑???盼?眨?美纯?籼祛阜ā胺缮硗屑!薄
如此来回三四次,“飞身托迹”也终于不再暗淡,变得铮亮起来,这也代表此道大神通终于开启了。
见此情形,杨逸无悲无喜,心灵宁静,继续进行采大药。
然而神秘书籍却非常霸道,只要他一抟炼出“先天一?拧保?⒙肀惚晃?眨?美纯?籼祛溉???ā
看这情形,是不开启全部的天罡三十六法不罢休啊。
点亮全部的的天罡法,需要的“先天一?拧笔呛A康模?夥浅5⒏檠钜菪扌小
现在的他,是不需要如此多的大神通,就算天罡法全部开启了,他也修行不过来啊。
神秘书籍如此吸收“先天一?拧保?美纯?籼祛阜ǎ?耆?窃诘⒏樗?扌小
但杨逸又拿神秘书籍没办法,完全不知道该如何让它停止,心里也着急了起来。
他一着急,心绪便不静,杂念万千,从大静中退了出来,天人合一的状态也消失了。
采大药修行,被迫停止!
杨逸徐徐吐出一口浊气,无奈的看着脑海中古朴神秘的书籍,心中思索,有什么办法能让它停止吸收“先天一?拧蹦兀
“刚点亮的这道大神通“飞身托迹”,都不知道需要修炼多久,才能有所成就,再开始其它的天罡法,完全是耽搁我修行,你能不能停一下?”杨逸内视着神秘书籍,心中暗道。
神秘书籍却毫无动静,静静的漂浮在脑海中,依旧是那副古朴神秘的模样,对他的话不予理睬。
“唉,你好歹给句话啊,能不能行?”
神秘书籍:“……”
好吧,杨逸觉得自己跟一本书对话,像一个傻子一样,完全是浪费时间。
还不如抓住机会,多抟炼出“先天一?拧崩矗?缛盏懔寥?康奶祛溉???ǎ?埠迷缫蝗战?心诘しǖ男扌小
如此一想,杨逸凝神静气,收敛杂念,准备再度进入大静中,等待“先天活子时”到来。
就在他准备进入大静中时,突然想起天地呼吸时的场景。
“地?派仙???畔陆担?馐遣皇橇镀?肯?У奶熘??氲刂??俊
杨逸此时也不忙着进行采药了,反而手捏下巴,心中琢磨天地呼吸时出现的地?庞胩?拧
炼气士六气,朝霞之气,正阳之气,飞泉之气,沆瀣之气,地之气,以及天之气。
炼气士修行,就是因为缺了地之气,以及天之气,让这上古辉煌无比的主流修行法,变成了淘汰的古法。
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