第一百八十一章:论采药[2/2页]

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    丹也是行功于此！

    药物便是“先天一?拧弊???傻摹跋忍煸??保

    至于如何采药，便是运用元神意念，沉到下丹田内，趁“先天元精”还未转化成“后天浊精”。

    此时的“先天元精”还是?牛?耸俏扌沃?牛??皇怯行沃?铩

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    王重阳祖师曾云：“其采之妙，如发千均之弩，惟用一寸之机，似采非采，不采实采，乃为真采也！”

    说的便是这采药！

    至于如何让神?畔啾В?闶窃谏鏊?仙??保?孕?畔陆担?氖艋穑?止拭?幕鹣陆担?涫当闶且浴跋忍煸?瘛币饽钕陆怠

    而要意念下降，便需做呼吸吐纳，吸气之时，让心火也就是元神意念，这意念本是无形之念，自然要通过无形管道，也就是橐龠下降。

    而这橐龠又连接着中丹田与下丹田，所以之前说的炼化橐龠内的浊气。

    其实便是做呼吸吐纳，通过吸气，冲开堵塞的橐龠，不是真正意义上的炼化。

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    而道家又将男子比喻为火，女子比喻为水，而这心火相融之时，便比喻为男女**，又名为阴阳双修。

    而不理解其中意思之人，便以为这乃是男女交合之事，岂不知真要如此理解，行那男女双修之事。

    岂不是漏了自身那一点元阳，而道家又说要修成不漏之身，此不漏，便是指元阳不漏。

    元阳一漏，便会伤身，如此又得慢慢补充自身，耽搁修行。

    而这古代修行之事，又说的非常隐晦，要是不懂其中之意之人，真会将人搞糊涂。

    因这道家一方面说要修成不漏之身，一方面又说要行男女**之事，如此矛盾，叫人如何理解？

    “所谓难难难，道最玄，莫把金丹作等闲，不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！”

    说的便是这个道理，所以若无名师指点，真是叫人想破头脑，也想不明白其中道理。

    这**的真正意思，乃是指心肾二??*，而不是男女**。

    所以这采药，乃是心肾二气循环与心上肾上之间，而那玄关炉鼎，道家又名洞房，心肾二气在这洞房之中循环百遍**。

    而**之时，便需以意为媒，用意勾引，如此**数足，自然落于黄庭相迎。

    而这黄庭又指下丹田，所以这心肾二气交融后，落于下丹田中的，就是“先天元?拧保

    这便是采药！

    而此种方法采出来的药，只能称其为小药，此药需的先生而后采，而药生之时，便是“活子时”！

    若是“活子时”不来，你便无药可采，无药采，你强行将心火降到下丹田中，便是道家所说的煮空档！

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