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第1334章 道元炼体[2/2页]

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    破境界成就力仙,需要明白力的意义。

    刘正的脑海之中,很快就形成了一幅力的起源画面。

    人们在推拉物体的时候,可以直觉意识到“力”的模糊概念。被推拉的物体发生运动以及物体滑行时,由于摩擦而逐渐变慢,最后停止下来,都反映了力的作用。

    古代文献《墨经》就把这个概念总结为:“力,形之所由奋也。”

    就是说,力是使物体奋起运动的原因。所以,力是那样自然地反映到人的意识中来的。

    刘正认为,力的产生源自于物体内部或者是外部平衡被打破之后,为了重新恢复平衡而产生的一种意念之物。

    人摔倒之后会爬起来,这就需要力来支撑。

    一个东西需要从东边转移到西边,也需要力来完成。

    物体内部形态的转化,维持那种变化需要的力就是内力。

    当物体内部的变化趋于平衡状态的时候,人们从外部改变物体的特性就需要外力。

    上善若水,水利万物而不争。水无常态,遇形则形,这就是流水容易形成力道的根源。

    水的总量越多,产生的力量也就越大。

    刘正终于明白了四两拨千斤的真正含义。

    力的存在,不仅物体的内部有,物体的外部也有。

    从这个角度来说,力存在于世界上的每一个角落。

    多种力量互相牵制,从而使得物体具备了稳定性。

    然而这种互相牵制的平衡,其实是比较脆弱的。

    一旦有人打破力的平衡,就会导致物体发生偏移或者是形状结构发生变化。

    当然了,不同的物体,打破平衡所需要的力道也不一样。

    至于四两拨千斤,其实就是投机取巧地找到了打破平衡的力道节点。

    水往低处流的特性,使得人们对力的取巧方面有了越来越多的研究。

    修道者突破力仙的契机,其实就是找到打破平衡的技巧。

    移山填海是力,开山碎石也是力,摧金断玉更是力。

    人体的潜力无穷,却不是一蹴而就的。

    刚开始的时候,人的力只能满足砍柴割草的需要。

    随着年龄的增加,经过锻炼的人可以开山碎石。

    及至后来,学习运力技巧的普通修道者,摧金断玉也不在话下。

    金刚仙境界的修道者,已经具备了移山填海之能。

    然而力仙之力,其实是对力的入微掌控。以血肉之躯,承载起天道运行之力。

    力仙,其实是可以改天换地的存在。

    当然了,以一己之力达成目标,是当之无愧的力仙。也有人自忖独木难支,合众人之力实现梦想,天地也是认可的。

    世间生灵拥有灵智,合众人之力虽然说在短期内成效显著,但是却会受到各种各样的制约。

    毕竟人心可一,却不能持久。共患难易,同富贵却不好说了。

    合众人之力而获得的尊位,终将人心散而弱不禁风。

    这就是为什么乱世人心易一,盛世则各怀鬼胎。

    乱世人命如草芥,为有牺牲多壮志。盛世沉迷于灯红酒绿,牺牲不多,大家都会推诿。

    死道友不死贫道,这就是盛世的互相倾轧。

    然而不管在什么时候,拥有强悍的个人实力,才有资格主导自身的命运。

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第1334章 道元炼体[2/2页]

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