第329章 农家六堂，百里九十[1/2页]

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    农家主要地处于秦国东郡与魏国交界处的大泽山地区，为何称之为大泽山？

    群山环而出泉，汇为大泽，以此名也。

    此山层峦叠樟，奇松异石，林壑静幽，雄深伟丽，颇有一番磅礴气象！

    农家，尊崇上古神农氏，精通五谷之术，奉行“地泽万物，神农不死”的信条。

    农家弟子遍布天下，游侠隐士辈出；

    弟子多正直侠义之士，却行踪莫测，长隐于田野市集之中，不求闻达于诸侯，是诸子百家中弟子数量最庞大的一派。

    农家内部共分为六个堂口——

    魁隗堂、蚩尤堂、烈山堂、四岳堂、共工堂、神农堂；

    大泽山农家总部，以炎帝六贤冢中间的神农像为中心，神农堂、魁隗堂、四岳堂、共工堂、蚩尤堂、烈山堂六堂按照顺时针的顺序，围绕着神农像驻扎。

    魁隗堂，继承魁隗氏之名，善种谷物，堂内标志是一个麦穗；

    相传魁隗氏是炎帝氏族的第一位首领，是中华民族第一个由渔猎转入农耕的氏族部落，创造了中国的农业文化。

    蚩尤堂，继承蚩尤氏之名，善铸兵刃，堂内标志是一对兽角；

    相传蚩尤氏有牛图腾，头长牛角，是战神和兵器之神，而兵器的发明乃源自农具和其他生产工具。

    烈山堂，继承烈山氏之名，主明历法，堂内标志是三团云朵；

    相传烈山氏是比神农氏更早出现的别号古称，其总结气象节气，亲修天象历法，立历日，立星辰，分昼夜，定日月，促使人们按季节农耕。

    四岳堂，继承四岳氏之名，知悉音律，堂内标志像四扇风车；

    相传四岳氏第一世首领为伯夷，有“神农作琴，上有五弦”的说法，伯夷正是一位古琴大师；

    他创作的古琴曲《伯夷操》流传至今，而且其死前作歌明志，美德广为颂扬。

    共工堂，继承共工氏之名，司掌水利，堂内标志是浪型波纹；

    相传共工氏乃是神农氏后裔，属于炎帝一族，发明了筑堤蓄水的办法，为发展农业生产做出过重要贡献。

    神农堂，继承神农氏之名，善辨百草，堂内标志是一株药草；

    相传神农氏尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民所避就，是中医药的发明者。

    除了农家总部的六个堂口之外，农家还有其他几个的功能不一的分支机构——

    潜龙堂，位于韩国首都新郑，目前由四岳堂代管，是农家为了扩展人脉而建立的可以宝易宝（以物易物）的场所。

    醉梦楼，之前位于魏国境内，现在被秦军占领，地处秦国东郡，目前由神农堂代管；

    与之前位于韩国新郑的紫兰轩一般，都是天下闻名的销金窟，向来只接待巨富高官，也是农家的重要情报机构。

    四季镇，前往炎帝六贤冢途中的小镇，并无固定的管理堂口；

    大量农家各堂的弟子在此驻扎生活，进可攻，退可守，算是农家的居民区和屯兵地。

    炎帝六贤冢，位于大泽山最中心的神农像下，由农家六大长老负责管理；

    此地乃是农家圣地，历代侠魁候选人，必须在此地接受六大长老的任命，才可以正式当上农家侠魁，得到农家众弟子的承认。

    ······

    大泽山就位于秦国东郡与魏国的边境线上，此时田光已经穿过秦国边境线，他站在路旁，抬眼望去，已经能清晰地看到大泽山；

    甚至就连面对着他这个方位的神农堂和魁隗堂这两个

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