番外篇 颜如玉[2/2页]
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世界14座八千米以上唯一一座全境在中国的"希夏邦马峰"。
有着神山的称号的"冈仁波齐"当它呈现在颜如玉眼前的时候,颜如玉的内心除了震撼之外,就真的一时无法再用语言这个东西才能够表达了,威武雄壮的山峰。
逛了都逛完的场景,颜如玉心中那个想要出家的想法越来越强烈,颜如玉的心中想的都是剃度出家与斩断情丝无牵挂。
说做就做的颜如玉没有一点的墨迹,向着拉萨尼姑庙前去出家了,庙中的主持人看着这个美丽得不像话的女子也是无可话说。
颜如玉选择的是拉萨的尼姑庙,在拉萨市区内,位于林廓南路中段。在始建于明代,从古到今已经有了五百多年的历史了。
尼姑教的创建人是宗喀巴的弟子贵觉多旦。贵觉多旦生于1389年(藏历第六绕迥之土鼠年),卒于1445(藏历第七绕迥之水牛年),享年56岁。
在唐初的时候,吐蕃赞普松赞干布为防止拉萨泛滥,按照佛学教义在此修一经坑。从此年复一年地在这里度经,以镇水魔。
明朝时,高僧贵觉我旦到此,立志继承松赞干布的意愿,亦在这里度经,并修筑了寺庙。寺庙当时面积较小,仅一层有柱8根。
其北间即是当年松赞干布的度经坑,南间供奉用黑石雕刻而成的松赞干布像及其生前用过的一个假面具。另外还供有无量寿佛、莲花生、多杰朗觉等泥塑佛像,寺旁建造8个以红土为奠基的手摇玛尼筒。
在当时那个寺庙里面编制尼姑不到10人,从此以后,喇嘛帕崩卡又将此寺扩建,增高至两层,有柱16根,并修有门廊,开有天窗。
天窗四面全是壁画,中为宗喀巴,头戴黄色尖顶帽,双手结转法印,从双手生出两朵莲花,花朵开在以肩上,两侧为其弟子甲央卓玛、林圣赤惠、东巴卓玛、门拉以及帕崩卡像。寺内尼姑增加到10人。
里面的主持已经连问了三遍:“这位施主你是否放下了红尘中的事情了吗?是否考虑清楚了吗?”
在剃发的镜子前,颜如玉坐在上面点了点头,闭上了眼睛起来,老尼姑的手中剃刀冒出了寒光,颜如玉那一头乌黑亮丽的头发被慢慢的剃光,秀丽的青丝落得地板都是。
伴随着颜如玉的泪水,也在一点一滴的流落在两边的地下,世上再无颜如玉女士,只有静尘这个法号留世间。
颜如玉入庙后绝对不能够碰钱,每天也只是吃一顿的饭菜,清汤寡水的菜品,一开始颜如玉还没有习惯,不习惯没有办法也只能够强行忍着。
西藏的这一家寺庙里面的规定众多,众多,在里面的生活条件也很艰苦,每一个的尼姑们都是在日复一日地过着苦行僧的生活。
过了几个月的颜如玉也已经看透了凡世尘俗世的一切,对世俗也已经是不再留恋的状态了,颜如玉也斩断七情六欲,安心只为了做一个皈依佛门的人。
清淡的日子熬下来了还有什么不能忘记的,对于这些尼姑每天的作息时间,寺院也是有严格规定。每晚10点开始休息,早上2点就必须起床。一天只能休息四个小时。
此外,尼姑们一天只能吃一次饭,饭菜也十分清淡,尼姑们过了饭点就不被允许进食。在饭点,所有尼姑一起进食。吃饭时碗不离手,要保持安静,不能嬉笑打闹。
在碗中的食物必须吃完,也不允许剩饭,以免浪费。吃完饭后,尼姑们要把自己的饭碗清洗干净,之后放回原位。
在寺庙内没有电脑、电视和网络等比较现代化的东西,几乎断绝了与外界的一切联系。颜如玉现在每天的日常除了诵经念佛,就只有修行。
寺庙对她们的出行也有着严格限制:尼姑和修行的出家者,平时不得外出。如果真的有事,常住则会安排人统一外出。
颜如玉并不是真的与世隔绝,只有每年农历八月十五以后,尼姑们会在一段时间内外出“行脚”,她们中的大部分会有长达半个月的修行时间。
两周左右的修行,她们需要长途跋涉,走完差不多600多公里的路程。这就要求她们不仅有充沛的体力,还要有坚韧的毅力。
在“行脚”途中,颜如玉也是身着僧衣,背上背着了小锡杖、香炉和生活用品,分为一列,井然有序地前行着。
无论是烈阳高照,还是刮风下雨,她们勇往直前,不改初心。行进路上,她们是最独特的存在。熙熙攘攘的行人,好奇观望的司机,都在张望着她们。
尼姑们的一举一动、举手投足都引起周围人的注视。尼姑并不为外界所扰,心中执着的还是那个远方。
尼姑们都是背着沉重的背包,走过崎岖的小道。吃斋时间快到,她们排练整齐,前去化斋。她们只乞食,不求取金钱。
热心的民众施予她们食物。尼姑回施答谢。乞食归来,她们将食物交给“净人”。然后,她们列坐整齐,等待过斋,寺庙规矩太多了吧。
过斋前,她们还要将食物布施于鬼神,以显敬畏之心。尼姑们还要唱一篇“供养文”,方可进食。
如果当天并没有乞求到食物,她们就只能饿着肚子。晚上休息,尼姑们不能沿途借住任何场所。所以尼姑们从来不住旅社,不住寺庙,也不能借住人家。
草垛旁、马路边、洞穴里,都可以成为她们居住的场所。她们风餐露宿,四海为家。闲暇时分,她们写日记、读经、用针戳破脚上的水泡。她们始终保持初心,坚定本心。
尼姑庙里面的尼姑严格地遵守着清规戒律,她们心无旁骛,摒弃一切杂念。在这里,没有七情六欲,没有嬉笑怒骂。
在决定出行的那天,她们就斩断情丝,与亲人、朋友进行了告别。她们挣脱了世俗的枷锁,了却尘世,心无牵挂。
她们吃斋念佛,摒弃功利,成为自己的信仰,然后,做自己的信徒.....
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