漫谈[2/2页]

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    如一边歇着呢。

    虚空中的变化是无穷尽的，天地的根本在于变化，绵绵不断，不知疲倦。

    圣人应当像天地一样，概念中没有自己，只有众生，只有谷神，如此才能长且久，“后其身而身先”。

    所以，圣人应当像水一样，善于运动到众生利益的交汇点，以利众生。

    没有什么能够长久的保存，有功便会导致无功，所以圣人从来无功。

    玄德在于本来便无为，因为无为，所以无德。

    有与无互为表里。没有，就没有无。

    要为腹，不要被口爽、目盲、心发狂的东西迷住了双眼。也就是要看到本质。

    有一个自己的意志在，那么处于众人之所恶的位置就会宠辱若惊。如果没有自己的意志在，才能寄天下。

    拿着长久存在的道，来搞事情。

    执道者，欲盈又有何妨？

    归根，知常。

    为道者，无我，故不知有之。

    大道废，有仁义。有对立的世界，一定是一个混乱的世界。

    私与欲岂能是个人修养问题？

    为道者，在别人眼里面就是呆鸟。

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